{"id":225,"date":"2019-06-21T22:23:10","date_gmt":"2019-06-21T20:23:10","guid":{"rendered":"https:\/\/isf.edu.ar\/colegio2020\/?page_id=225"},"modified":"2019-06-24T23:16:28","modified_gmt":"2019-06-24T21:16:28","slug":"p-e-i","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/isf.edu.ar\/colegio2020\/p-e-i\/","title":{"rendered":"P.E.I"},"content":{"rendered":"\n<p style=\"color:#5e080b;text-align:center\" class=\"has-text-color\"><strong>PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>DATOS DEL ESTABLECIMIENTO<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Nombre: INSTITUTO SAGRADA FAMILIA<\/p>\n\n\n\n<p>Domicilio: Palem\u00f3n Carranza 549<\/p>\n\n\n\n<p>Localidad:&nbsp;Cosqu\u00edn&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Departamento: Punilla<\/p>\n\n\n\n<p>Entidad propietaria: Instituto de Hermanas de la Sagrada Familia<\/p>\n\n\n\n<p>Representante Legal:\u00a0<strong>Hna. Patricia Echavarria\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>CARACTER\u00cdSTICAS DE LA INSTITUCI\u00d3N<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Instituto Confesional Cat\u00f3lico&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>A\u00f1o de fundaci\u00f3n: 1911&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Niveles de Ense\u00f1anza que se imparten en la Instituci\u00f3n<strong>:&nbsp;<\/strong>INICIAL, PRIMARIO, MEDIO Y SUPERIOR&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p><strong>IDENTIDAD Y MISI\u00d3N<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>El Proyecto Educativo Institucional est\u00e1 sustentado en los principios formulados en el&nbsp;<em>Proyecto Educativo Pastoral de la Congregaci\u00f3n de las Hermanas de la Sagrada Familia de Urgel<\/em>, provincia de Latinoam\u00e9rica y Las L\u00edneas Generales de Nuestra Acci\u00f3n Apost\u00f3lica.<\/p>\n\n\n\n<p>Fiel a su tradici\u00f3n pedag\u00f3gica, la Congregaci\u00f3n de Hermanas de la Sagrada Familia asume con amor su compromiso vocacional de participar, a trav\u00e9s de la educaci\u00f3n, en la misi\u00f3n evangelizadora de la Iglesia y de \u201chacer presente la Iglesia en la Sociedad\u201d. (D.R. n\u00ba 33)<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;<em>\u201cComo en todos los centros educativos de la Congregaci\u00f3n, la educaci\u00f3n tiene como objetivo la formaci\u00f3n integral de la persona. Lo espec\u00edfico del Proyecto Educativo Pastoral es la referencia expl\u00edcita a Jesucristo, centro de la concepci\u00f3n cristiana del hombre y del mundo.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>El hombre total, creado a imagen y semejanza de Dios y redimido por Cristo, es el destinatario y a la vez sujeto activo de la educaci\u00f3n. Por eso, a la comunicaci\u00f3n sistem\u00e1tica y cr\u00edtica de la cultura se une la luz del mensaje evang\u00e9lico, de modo que sea posible la s\u00edntesis entre cultura, fe y vida. Hemos de formar hombres no s\u00f3lo instruidos, sino tambi\u00e9n de generoso coraz\u00f3n la inteligencia debe plenificarse con la sabidur\u00eda, que hace al hombre capaz de gustar la verdad y el bien\u201d.<a href=\"file:\/\/\/D:\/Biblioteca\/Downloads\/PEI_JULIO_2009%5bborrrador.docx#_ftn1\"><strong>[1]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Concebimos a la educaci\u00f3n como<a href=\"file:\/\/\/D:\/Biblioteca\/Downloads\/PEI_JULIO_2009%5bborrrador.docx#_ftn2\">[2]<\/a>:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Personalista: fundada en la concepci\u00f3n de la persona que entienda al hombre y a la mujer como seres creados a imagen y semejanza de Dios, redimidos por Cristo, sujetos activos de la educaci\u00f3n.<\/li><li>Personalizada: atenta a la idiosincrasia de cada cual en su singular y original presencia del mundo. Cada persona es un ser \u00fanico y como tal debe ser considerado, entendiendo al otro como persona capaz de expresar su singularidad, y sus opiniones respecto a los temas que son ense\u00f1ados en el aula.<\/li><li>Personalizante: centrada en promover a la persona y la relaci\u00f3n con otras personas, somos seres sociales y s\u00f3lo en este \u00e1mbito logramos nuestro desarrollo ideal<a href=\"file:\/\/\/D:\/Biblioteca\/Downloads\/PEI_JULIO_2009%5bborrrador.docx#_ftn3\">[3]<\/a>.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Se sustenta en los principios de una educaci\u00f3n humanista, con un enfoque socio-cultural, cognitivo y afectivo.<\/p>\n\n\n\n<p>Es humanista porque sit\u00faa al alumno como el centro de su atenci\u00f3n, promoviendo su desarrollo integral.<\/p>\n\n\n\n<p>En ese sentido, el alumno es el agente fundamental en torno al cual se toman las decisiones curriculares, teniendo en cuenta sus intereses y necesidades, ayud\u00e1ndolos a desarrollar su autonom\u00eda para la construcci\u00f3n de su Proyecto de Vida.<\/p>\n\n\n\n<p>_ Su enfoque es socio-cultural, porque toma como referente fundamental el contexto donde se desarrolla el proceso educativo y puede ser adecuado a las caracter\u00edsticas de cada comunidad, tomando en cuenta la realidad cultural, \u00e9tnica y ling\u00fc\u00edstica de cada contexto. Esto permitir\u00e1 a las personas aprender a convivir y a desarrollar una acci\u00f3n transformadora para contribuir al desarrollo del Proyecto de Pa\u00eds<a href=\"file:\/\/\/D:\/Biblioteca\/Downloads\/PEI_JULIO_2009%5bborrrador.docx#_ftn4\">[4]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p>_ Es cognitivo porque privilegia el desarrollo de las capacidades intelectivas del joven-adulto permitiendo un desenvolvimiento \u00f3ptimo de sus estructuras mentales. Se pone \u00e9nfasis en el aprender a aprender y aprender a pensar de acuerdo con los propios ritmos y estilos de aprendizaje.<\/p>\n\n\n\n<p>Se considera que el desarrollo cognitivo est\u00e1 concomitantemente vinculado a las estructuras socioafectivas de la persona.<\/p>\n\n\n\n<p>_ Es afectivo, porque brinda atenci\u00f3n especial a los sentimientos, emociones, pasiones y motivaciones de la persona, extendi\u00e9ndose a las distintas situaciones interhumanas y experiencias de la vida. Esto le permite conocer, expresar y controlar su mundo interior<a href=\"file:\/\/\/D:\/Biblioteca\/Downloads\/PEI_JULIO_2009%5bborrrador.docx#_ftn5\">[5]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p>La tarea principal como instituto de formaci\u00f3n docente cat\u00f3lico consiste en procurar la formaci\u00f3n de docentes que puedan hacerse responsable de la formaci\u00f3n integral de la persona de sus alumnos, de la transmisi\u00f3n sistem\u00e1tica y cr\u00edtica de la cultura, de la transmisi\u00f3n de la concepci\u00f3n cristiana del mundo, del hombre y de la historia, de llevar adelante una educaci\u00f3n centrada en la persona ense\u00f1ando a vivir en libertad, asumiendo un compromiso con su vida, con la vida del otro, con la cultura, el tiempo y el lugar en que le toca vivir, brindando los elementos necesarios que ayuden al logro de una madurez humana y cristiana.<\/p>\n\n\n\n<p>Por eso el instituto ha de procurar la s\u00edntesis entre fe y vida que pongan de manifiesto la calidad acad\u00e9mica, la preocupaci\u00f3n por una s\u00f3lida formaci\u00f3n profesional, la rigurosidad cient\u00edfica, y la posibilidad de perfeccionamiento constante, asumiendo en la tarea docente un compromiso \u00e9tico y una actitud de servicio desinteresado a la vida del otro<\/p>\n\n\n\n<p>La educaci\u00f3n en nuestro centro tiene como objetivo la formaci\u00f3n y promoci\u00f3n integral, mediante la asimilaci\u00f3n sistem\u00e1tica y cr\u00edtica de la cultura. Se trata de adquirir un saber, de asimilar valores, de descubrir verdades. Donde se intenta poner de relieve la dimensi\u00f3n \u00e9tica y religiosa de la cultura para una educaci\u00f3n integral y humanizadora, para activar en cada uno el dinamismo espiritual y la libertad \u00e9tica. Los principios evang\u00e9licos se convierten en norma educativas, motivaciones interiores y al mismo tiempo en metas finales<a href=\"file:\/\/\/D:\/Biblioteca\/Downloads\/PEI_JULIO_2009%5bborrrador.docx#_ftn6\">[6]<\/a>. Una educaci\u00f3n centrada en la persona humana, llamada a construir y vivir en comunidad. Por ello, educamos para la libertad y el compromiso responsable. Se trata de desarrollar el sentido cr\u00edtico y la capacidad de discernir en sinceridad y firmeza los valores que, bajo la superficie de lo cambiante y en medio de las vicisitudes de la historia, han de permanecer siempre. El compromiso debe orientar a instaurar la civilizaci\u00f3n del amor, que tiene al hombre como centro y fin de un orden social basado en la libertad, la justicia, la paz y el bien com\u00fan. Frente a un mundo competitivo, individualista y consumista, hemos de impulsar la solidaridad y el servicio generoso, inspirados en el Evangelio.<a href=\"file:\/\/\/D:\/Biblioteca\/Downloads\/PEI_JULIO_2009%5bborrrador.docx#_ftn7\">[7]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>La educaci\u00f3n de la fe ha de ser integral y transversal en todo el curr\u00edculo. Toda la comunidad educativa forma los disc\u00edpulos misioneros. La inserci\u00f3n eclesial del centro educacional es fundamental, como expresi\u00f3n de la comuni\u00f3n de la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n<p>Asimismo, impulsa una educaci\u00f3n de calidad para todos, especialmente los m\u00e1s pobres y vulnerables, que integre la cultura y las dimensiones religiosa y trascendente de la vida.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p><strong>NUESTRA ACCI\u00d3N EDUCATIVA PASTORAL<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>En orden a la pastoral el objetivo congregacional es:<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201c<\/em><em>Proponer, despertar, celebrar y cultivar la fe (adultos, j\u00f3venes y ni\u00f1os) a trav\u00e9s de un itinerario de conversi\u00f3n y maduraci\u00f3n cristiana acorde con la edad y la realidad circundante, seg\u00fan el carisma de Ana Mar\u00eda Janer\u201d<a href=\"file:\/\/\/D:\/Biblioteca\/Downloads\/PEI_JULIO_2009%5bborrrador.docx#_ftn8\"><strong>[8]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p><strong>DIMENSIONES DE LA COMUNIDAD EDUCATIVA<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>El Hogar de Nazaret, \u201cprimer centro educativo cristiano\u201d inspira a nuestro colegio. Personas, espacios, tiempo, relaciones, ense\u00f1anza, estudio y actividades, org\u00e1nicamente considerados, hacen al ambiente educativo<a href=\"file:\/\/\/D:\/Biblioteca\/Downloads\/PEI_JULIO_2009%5bborrrador.docx#_ftn9\">[9]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>La l labor institucional se desarrolla a trav\u00e9s de una red de interacciones de las dimensiones que la constituyen. Las dimensiones a las que se hace referencia son las siguientes:<\/p>\n\n\n\n<p>Dimensi\u00f3n pedag\u00f3gico-did\u00e1ctica, dimensi\u00f3n personal- comunitaria,&nbsp;dimensi\u00f3n organizativa- institucional, dimensi\u00f3n social y dimensi\u00f3n religiosa<\/p>\n\n\n\n<p>Considerada la instituci\u00f3n como una unidad, todas las dimensiones que la componen est\u00e1n atravesadas por los valores de la cultura institucional.<\/p>\n\n\n\n<p>a. La&nbsp;<strong>dimensi\u00f3n pedag\u00f3gico-did\u00e1ctica<\/strong>&nbsp;que involucra a todos los procesos que hacen posible el objetivo espec\u00edfico, en relaci\u00f3n al ense\u00f1ar y al aprender. Implica las modalidades de ense\u00f1anza, el valor y el espacio otorgado a los saberes, los criterios de evaluaci\u00f3n, los resultados, etc., como as\u00ed tambi\u00e9n, las teor\u00edas de la ense\u00f1anza y del aprendizaje que subyacen en toda pr\u00e1ctica docente.<\/p>\n\n\n\n<p>b. La&nbsp;<strong>dimensi\u00f3n personal- comunitaria<\/strong>&nbsp;, que est\u00e1 vinculada a los aspectos que sostienen el clima institucional, tales como las relaciones interpersonales entre los miembros de la comunidad educativa, el estilo de convivencia y disciplina, los sistemas de comunicaci\u00f3n informal, los valores que conforman la identidad institucional, etc<\/p>\n\n\n\n<p>c. La&nbsp;<strong>dimensi\u00f3n organizativa- institucional<\/strong>&nbsp;que se refiere a los estilos de organizaci\u00f3n y de gesti\u00f3n institucional, la conformaci\u00f3n y participaci\u00f3n en grupos o equipos de trabajo, los proyectos institucionales, los sistemas formales de comunicaci\u00f3n, el manejo de los aspectos organizativos, normas, reglamentos, supervisi\u00f3n, acompa\u00f1amiento y orientaci\u00f3n a los docentes, etc.<\/p>\n\n\n\n<p>d. La&nbsp;<strong>dimensi\u00f3n social<\/strong>&nbsp;que alude a las relaciones que la instituci\u00f3n entabla con la comunidad en la que se encuentra ubicada su proyecci\u00f3n hacia la misma, la atenci\u00f3n en los procesos de ense\u00f1anza-aprendizaje y sus caracter\u00edsticas y necesidades espec\u00edficas. Tambi\u00e9n hace a la relaci\u00f3n y proyecci\u00f3n hacia el medio social.<\/p>\n\n\n\n<p>e. La&nbsp;<strong>dimensi\u00f3n religiosa<\/strong>&nbsp;que la define como lugar de evangelizaci\u00f3n, de aut\u00e9ntico apostolado y de acci\u00f3n pastoral, en virtud de su misi\u00f3n dirigida a formar la personalidad cristiana.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p><a href=\"file:\/\/\/D:\/Biblioteca\/Downloads\/PEI_JULIO_2009%5bborrrador.docx#_ftnref1\">[1]<\/a>&nbsp;Cfr. INSTITUTO DE HERMANAS DE LA SAGRADA FAMILIA DE URGEL, L\u00edneas<em>&nbsp;Generales de Nuestra Acci\u00f3n Apost\u00f3lica n\u00ba 22 &#8211; 23<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"file:\/\/\/D:\/Biblioteca\/Downloads\/PEI_JULIO_2009%5bborrrador.docx#_ftnref2\">[2]<\/a>&nbsp;Cfr. INSTITUTO DE HERMANAS DE LA SAGRADA FAMILIA DE URGEL,&nbsp;&nbsp;<em>Proyecto Educativo Pastoral,&nbsp;<\/em>N\u00ba 2<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"file:\/\/\/D:\/Biblioteca\/Downloads\/PEI_JULIO_2009%5bborrrador.docx#_ftnref3\">[3]<\/a>Equipo Episcopal de Educaci\u00f3n Cat\u00f3lica, Educaci\u00f3n y Proyecto de Vida N\u00ba 28<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"file:\/\/\/D:\/Biblioteca\/Downloads\/PEI_JULIO_2009%5bborrrador.docx#_ftnref4\">[4]<\/a>&nbsp;Cfr. L.G.A.A. N\u00ba 24<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"file:\/\/\/D:\/Biblioteca\/Downloads\/PEI_JULIO_2009%5bborrrador.docx#_ftnref5\">[5]<\/a>&nbsp;Cfr. Ibid N\u00ba 25<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"file:\/\/\/D:\/Biblioteca\/Downloads\/PEI_JULIO_2009%5bborrrador.docx#_ftnref6\">[6]<\/a>&nbsp;Cfr. INSTITUTO DE HERMANAS DE LA SAGRADA FAMILIA DE URGEL, L\u00edneas<em>&nbsp;Generales de Nuestra Acci\u00f3n Apost\u00f3lica n\u00ba 22<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"file:\/\/\/D:\/Biblioteca\/Downloads\/PEI_JULIO_2009%5bborrrador.docx#_ftnref7\">[7]<\/a>&nbsp;Cfr. L.G.A.A N\u00ba 27<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"file:\/\/\/D:\/Biblioteca\/Downloads\/PEI_JULIO_2009%5bborrrador.docx#_ftnref8\">[8]<\/a>&nbsp;INSTITUTO DE HERMANAS DE LA SAGRADA FAMILIA DE URGEL,&nbsp;&nbsp;<em>Proyecto Educativo Pastoral,&nbsp;<\/em>N\u00ba 2.1.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"file:\/\/\/D:\/Biblioteca\/Downloads\/PEI_JULIO_2009%5bborrrador.docx#_ftnref9\">[9]<\/a>&nbsp;Cfr. INSTITUTO DE HERMANAS DE LA SAGRADA FAMILIA DE URGEL,&nbsp;&nbsp;<em>Proyecto Educativo Pastoral,&nbsp;<\/em>N\u00ba 1.3.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\"\/>\n\n\n\n<p><strong>DIAGN\u00d3STICO DEL CONTEXTO<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Incorporar el \u201cver, juzgar y actuar\u201d en el diagn\u00f3sticos institucionales nos permitir\u00e1 replantearnos, si estamos respondiendo como disc\u00edpulos misioneros a las necesidades de los educandos.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Historia<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Cosqu\u00edn es el pueblo m\u00e1s antiguo del Valle de Punilla, fundado el 4 de agosto de 1876 como villa en forma oficial. Los primeros registros de la zona datan de 1573, cuando Jer\u00f3nimo Luis de Cabrera env\u00eda a Mej\u00eda de Miraval, con 50 hombres, a una expedici\u00f3n por el valle de Camincosqu\u00edn, Tocotoco y Soto. En 1626 ya hab\u00eda instalados hombres blancos en el valle.<\/p>\n\n\n\n<p>Esta ciudad, fue uno de los primeros asentamientos espa\u00f1oles en el valle de Punilla. Su nombre proviene de \u00abCuzco chico\u00bb Las tierras fueron entregadas originariamente en merced a Pablo de Guzm\u00e1n y luego heredadas por Luis de Tejeda -primer poeta cordob\u00e9s-.<\/p>\n\n\n\n<p>Durante el siglo XIX muchas familias de la Oligarqu\u00eda cordobesa pose\u00edan casas quintas en La Punilla. Los veraneantes eleg\u00edan al lugar tanto por su paisaje, como por su cercan\u00eda con la ciudad de C\u00f3rdoba.<\/p>\n\n\n\n<p>En 1900 un m\u00e9dico cl\u00ednico porte\u00f1o realiza investigaciones sobre la climatolog\u00eda local, descubriendo sus cualidades y recomend\u00e1ndolas para el tratamiento en algunas enfermedades pulmonares. La difusi\u00f3n de las cualidades curativas del clima trajo aparejada una gran cantidad de enfermos de toda Latinoam\u00e9rica que se establecieron desde Bialet Mass\u00e9 hasta Capilla del Monte.<\/p>\n\n\n\n<p>El aumento de la poblaci\u00f3n durante la primera mitad del siglo XX permiti\u00f3 su ascenso al rango de ciudad el 26 de agosto de 1939.<\/p>\n\n\n\n<p>Durante muchos a\u00f1os la econom\u00eda de la zona estuvo basada, principalmente, en recursos que depend\u00edan directa o indirectamente en la enfermedad pulmonar. Grandes establecimientos, tanto privados como estatales, conjuntamente con un gran n\u00famero de pensiones higi\u00e9nicas, dedicadas a la atenci\u00f3n y cuidado de enfermos, se diseminaron por todo el valle.<\/p>\n\n\n\n<p>Con la aparici\u00f3n de los tuberculost\u00e1ticos y antibi\u00f3ticos, la \u00abcama asistencial\u00bb y la antigua pol\u00edtica de lucha antituberculosa, que consist\u00eda en el descanso, el reposo, el clima y la alimentaci\u00f3n, pierden valor, pues de la internaci\u00f3n se pasa al tratamiento ambulatorio. La desaparici\u00f3n gradual de la principal y casi \u00fanica fuente de ingresos tuvo como consecuencia el deterioro de la econom\u00eda de la regi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Actualmente Cosqu\u00edn tiene una econom\u00eda basada, principalmente, en la explotaci\u00f3n de sus recursos tur\u00edsticos. Sus r\u00edos y vegetaci\u00f3n, considerados de gran belleza, sumados a sus caracter\u00edsticas clim\u00e1ticas, aire puro, y grandes extensiones de espacios verdes, constituye un atractivo para la \u00e9poca estival<\/p>\n\n\n\n<p>Est\u00e1 ubicada sobre la ruta nacional 38, a 62 kil\u00f3metros de C\u00f3rdoba y es cabecera departamental. Desde Carlos Paz son 26 km. Tiene una altura de 720 metros sobre el nivel del mar.<\/p>\n\n\n\n<p>Posee un microclima especial con un promedio de 20\u00ba de temperatura promedio anual que convierten a la subregi\u00f3n en un lugar ideal para la recuperaci\u00f3n de enfermedades de las v\u00edas respiratorias.<\/p>\n\n\n\n<p>A sus atractivos y bondades geogr\u00e1ficos y clim\u00e1ticos, est\u00e1n integradas una variada gama de servicios de alojamiento, gastronom\u00eda y entretenimientos; presididas por una permanente generaci\u00f3n de acontecimientos art\u00edstico-culturales de trascendencia nacional e internacional, entre los que sobresale el Festival de Folklore.<\/p>\n\n\n\n<p>De esta manera, la ciudad ha alcanzado renombre por las actividades que todos los a\u00f1os se llevan a cabo en el anfiteatro Pr\u00f3spero Molina desde 1961, durante la \u00faltima quincena de enero. De all\u00ed, han surgido muchas de las grandes voces del folklore nacional y as\u00ed se ha ganado el merecido t\u00edtulo de \u00abO\u00eddo musical del pa\u00eds\u00bb. Tambi\u00e9n es importante la Feria Nacional de la Artesan\u00eda Popular: Augusto Cortazar que se desarrolla paralelamente al Festival y las actividades culturales como el Congreso de Hombre Argentino y la Promoci\u00f3n de la Lectura a trav\u00e9s de la distribuci\u00f3n gratuita de cuentos en convenio con el Ministerio de Educaci\u00f3n, Ciencia y Tecnolog\u00eda de la Naci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>El arte se ve reflejado en todas sus facetas. Cada artista y escultor, cada m\u00fasico, poeta y artesano coscoino plasma en sus obras la atm\u00f3sfera nativa y misteriosa, natural de una ciudad erigida como ra\u00edz y cimiento de expresiones culturales.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;<strong>A<\/strong>l<strong>tura sobre el nivel del mar<\/strong>: 720 m.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;<strong>Poblaci\u00f3n permanente<\/strong>:&nbsp;19.070 &nbsp;habitantes<a href=\"file:\/\/\/D:\/Biblioteca\/Downloads\/PEI_JULIO_2009%5bborrrador.docx#_ftn1\">[1]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;<strong>Distancias:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;C\u00f3rdoba: 52 km por La Calera, 62 km por Villa Carlos Paz<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Capital Federal: 783 km<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;<strong>Fiesta Patronal<\/strong>: 7 de octubre D\u00eda de la Virgen del Rosario<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de F\u00e1tima y Parroquia Nuestra Se\u00f1ora del Rosario.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;<strong>Establecimientos Educativos<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;6 Jardines de Infantes<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;6 escuelas de Nivel Primario (EGB1- EGB2)<\/p>\n\n\n\n<p>1 Escuela primaria de Adultos<\/p>\n\n\n\n<p>7 Institutos Secundarios<\/p>\n\n\n\n<p>1 Escuela Especial<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;3 Establecimientos de Educaci\u00f3n Superior No Universitaria<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;Asimismo, deben considerarse los Centros Educativos de las localidades de la Zona.<\/p>\n\n\n\n<p><em><strong>Composici\u00f3n de la poblaci\u00f3n:<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p>El actual centro urbano de Cosqu\u00edn comenz\u00f3 a poblarse en el siglo XIX por gente criolla que fue asent\u00e1ndose hasta la fundaci\u00f3n de la Villa de Cosqu\u00edn en 1876. A finales del siglo pasado y comienzos del actual era zona de descanso y veraneo para familias de C\u00f3rdoba y de otras provincias.<\/p>\n\n\n\n<p>Ante el flagelo de la tuberculosis la Villa se fue transformando radicalmente.<\/p>\n\n\n\n<p>Una franja importante de la poblaci\u00f3n est\u00e1 compuesta por familias de larga raigambre en la zona que se afincaron en la misma, atra\u00eddos por el clima propicio para la curaci\u00f3n de enfermedades de bronquios y pulm\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Algunos enfermos virtualmente abandonados por sus familias, formaron nuevos n\u00facleos familiares en los cuales se gener\u00f3 una idiosincrasia muy especial sin perspectivas de progreso. Su \u00fanica aspiraci\u00f3n era permanecer seguros, de all\u00ed la poca colaboraci\u00f3n e indiferencia ante proyectos sociales colectivos. Quiz\u00e1 por estas razones, comparativamente con los pueblos vecinos, no ha tenido un progreso notable.<\/p>\n\n\n\n<p>Otra parte importante de la poblaci\u00f3n se radica en Cosqu\u00edn como resultado del Festival Nacional del Folklore, que convirti\u00f3 a la vieja villa, zona prohibida para los sanos, en lugar de confluencia de visitantes de todo el pa\u00eds. Esta parte de la poblaci\u00f3n, viene en b\u00fasqueda de una mejor situaci\u00f3n econ\u00f3mica, de dinero de la temporada que permita vivir durante el a\u00f1o. Algunos logran afincarse, otros no habiendo logrado su objetivo regresan a sus lugares de origen o itineran buscando mejor suerte.<\/p>\n\n\n\n<p>Si bien el Festival de Folklore promovi\u00f3 el turismo en la villa y permiti\u00f3 el avance de la ciudad, no fue lo suficiente como para soportar las distintas pol\u00edticas econ\u00f3micas implementadas en el \u00e1mbito nacional y provincial que empobrecieron al pa\u00eds y a la provincia.<\/p>\n\n\n\n<p><em><strong>Actividad Comercial<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p>La disminuci\u00f3n de la actividad comercial es notable en la zona, a la que se agrega el cierre de los hospitales y el achicamiento del Estado, ya que la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n depende de cargos p\u00fablicos, lo que nos da la pauta de una zona econ\u00f3micamente pobre.<\/p>\n\n\n\n<p>En 1998, podemos a\u00f1adir la fusi\u00f3n del Banco Social con la Sucursal Cosqu\u00edn del Banco Provincia de C\u00f3rdoba y la clausura de la sede de \u00e9ste en Santa Mar\u00eda de Punilla, adem\u00e1s del cierre progresivo del Hospital de Salud Mental de Santa Mar\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p><em><strong>Recursos Tur\u00edsticos<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Est\u00e1n poco explotados, y tiene con ver con la indiferencia de una gran parte de la poblaci\u00f3n que no utiliza los espacios de recreaci\u00f3n con que cuenta nuestra ciudad, lo que hace muy dif\u00edcil transmitir al turista las bondades y riquezas que tenemos para ofrecer.<\/p>\n\n\n\n<p>Hay una subestimaci\u00f3n del lugare\u00f1o y una sobrestimaci\u00f3n del que viene de afuera. Esta subestimaci\u00f3n puede apreciarse tambi\u00e9n por las v\u00edas de acceso que tienen los medios de transporte que vienen de C\u00f3rdoba y pasan por nuestra localidad. La pregunta es \u00bfqu\u00e9 imagen tienen los visitantes de nuestra ciudad?<\/p>\n\n\n\n<p><em><strong>Incremento de la Poblaci\u00f3n<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p>En los \u00faltimos a\u00f1os, se instalan en la Ciudad y en la zona de influencia, Bialet Mass\u00e9, Parque S\u00edquiman, por ejemplo, muchas familias que buscan tranquilidad, un ritmo menos acelerado que el de las grandes ciudades y un ambiente m\u00e1s sencillo y menos competitivo, para educar a sus hijos. Comprobamos esta apreciaci\u00f3n a trav\u00e9s de los datos arrojados por el Censo Provincial 2001. Incremento de 1991 a 2001: Bialet Mass\u00e9 80,06%; Villa Parque S\u00edquiman 82,55%; Santa Mar\u00eda: 19,39%; Cosqu\u00edn: 13,106 (Informaci\u00f3n INDEC)<\/p>\n\n\n\n<p>Esta movilidad de la poblaci\u00f3n provoca tambi\u00e9n en las escuelas una movilidad estudiantil m\u00e1s notoria que en las Capitales, y que exige de las instituciones educativas una permanente adecuaci\u00f3n y una formaci\u00f3n que le permita al alumno completar su ense\u00f1anza y acceder a estudios superiores sin dificultades.<\/p>\n\n\n\n<table class=\"wp-block-table\"><tbody><tr><td>Localidad<\/td><td>Poblaci\u00f3n de 15 a\u00f1os o m\u00e1s<\/td><td>M\u00e1ximo nivel de instrucci\u00f3n alcanzado<\/td><\/tr><tr><td>Sin instrucci\u00f3n\/ primario incompleto<\/td><td>Primario completo\/ secundario incompleto<\/td><td>Secundario completo\/ terciario o universitario incompleto<\/td><td>Terciario o universitario completo<\/td><\/tr><tr><td>&nbsp;&nbsp; Cosqu\u00edn<\/td><td>14.170<\/td><td>1.870<\/td><td>6.783<\/td><td>4.199<\/td><td>1.318<\/td><\/tr><\/tbody><\/table>\n\n\n\n<p><em><strong>Migraci\u00f3n Juvenil<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Es notoria la emigraci\u00f3n de j\u00f3venes a C\u00f3rdoba para acceder a estudios superiores. Generalmente no vuelven a establecerse en la zona por falta de perspectivas, as\u00ed, tenemos por resultado un alto porcentaje de poblaci\u00f3n pasiva con respecto a la poblaci\u00f3n econ\u00f3micamente activa.<\/p>\n\n\n\n<p>Entre los meses de febrero-abril de 1998, se llev\u00f3 a cabo el curso de Ingreso a Ciencias Econ\u00f3micas de la UNC lo que favoreci\u00f3 la afluencia de j\u00f3venes de todo el Valle de Punilla para el dictado del mismo, no habiendo tenido continuidad para a\u00f1os posteriores.<\/p>\n\n\n\n<p>Como estrategias para evitar la migraci\u00f3n de los j\u00f3venes se dict\u00f3 en el periodo 1999-2001 la Licenciatura en Ciencias de la Educaci\u00f3n a trav\u00e9s de un convenio entre la Universidad Cat\u00f3lica de C\u00f3rdoba y nuestro Instituto, el mismo ha sido suspendido transitoriamente. Por otro lado, en el Instituto Secundario P\u00edo XII se dictaron Carreras de corta duraci\u00f3n, con modalidad semipresencial a cargo del Instituto de Estudios Superiores IES, dependiente de la Universidad Siglo XXI.<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"file:\/\/\/D:\/Biblioteca\/Downloads\/PEI_JULIO_2009%5bborrrador.docx#_ftnref1\">[1]<\/a>&nbsp;Censo 2001<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL DATOS DEL ESTABLECIMIENTO Nombre: INSTITUTO SAGRADA FAMILIA Domicilio: Palem\u00f3n Carranza 549 Localidad:&nbsp;Cosqu\u00edn&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Departamento: Punilla Entidad propietaria: Instituto de Hermanas de la Sagrada Familia Representante Legal:\u00a0Hna. Patricia Echavarria\u00a0\u00a0 CARACTER\u00cdSTICAS DE LA INSTITUCI\u00d3N Instituto Confesional Cat\u00f3lico&nbsp; A\u00f1o de fundaci\u00f3n: 1911&nbsp; Niveles de Ense\u00f1anza que se imparten en la Instituci\u00f3n:&nbsp;INICIAL, PRIMARIO, MEDIO Y SUPERIOR&nbsp;&nbsp; IDENTIDAD&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"cybocfi_hide_featured_image":"","footnotes":""},"class_list":["post-225","page","type-page","status-publish","hentry"],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/isf.edu.ar\/colegio2020\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/225","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/isf.edu.ar\/colegio2020\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/isf.edu.ar\/colegio2020\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/isf.edu.ar\/colegio2020\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/isf.edu.ar\/colegio2020\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=225"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/isf.edu.ar\/colegio2020\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/225\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":353,"href":"https:\/\/isf.edu.ar\/colegio2020\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/225\/revisions\/353"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/isf.edu.ar\/colegio2020\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=225"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}